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Costruttivismo e psicoterapie. Cinque scuole a confronto

Maria Laura Nuzzo (a cura di)

pagine 128

2002

peQuod, Firenze

Presentazione
M. Laura Nuzzo
Prima domanda:
Cosa vuol dire, per uno psicoterapeuta, essere costruttivista?
Interventi e discussione
Seconda domanda:
Quali possibilità apre e quali vincoli crea l'epistemologia costruttivista?
Interventi e discussione

Come psicologo e psicoterapeuta che da più di venti anni si muove all'interno della comunità che si rifà alla teoria dei costrutti personali di Kelly, ho avuto modo di seguire (e di favorire) lo sviluppo costruttivista fin dalle sue prime manifestazioni, osservandolo da un punto di vista, per così dire, privilegiato. La psicologia (e la psicoterapia) dei costrutti personali, infatti, può essere considerata un movimento di avanguardia, un'antesignana dell'attuale costruttivismo psicologico. Come uno dei fondatori, e come primo presidente dell'Associazione Italiana di Psicologia e Psicoterapia Costruttivista (AIPPC), inoltre, mi sforzo di favorire il perseguimento dell'obiettivo societario definito, nello Statuto, come quello di "promuovere il dibattito culturale e lo scambio di esperienze fra coloro che, pur all'interno di diversi orientamenti teorici, si riconoscono in questa comune matrice epistemologica". Da questo intento è nato, due anni fa, il progetto di riunire intorno ad una tavola rotonda i rappresentanti di alcuni degli indirizzi psicoterapeutici che presentano al loro interno degli sviluppi costruttivisti. E' così che mi sono trovata a coordinare un dibattito dal titolo "Il costruttivismo nelle psicoterapie: cinque scuole a confronto". Questo libro, il primo di una Collana dedicata al costruttivismo psicologico, è appunto il risultato di tale dibattito.
Maria Laura Nuzzo

Recensione

Marco Inghilleri

Mentre nelle concezioni tradizionali dell’epistemologia e della psicologia conoscenza e realtà sono legate da un rapporto figurativo, di corrispondenza o di rappresentazione, il costruttivismo intende la conoscenza come un adat­tamento in senso funzionale.
Il suo manifesto potrebbe cominciare con le parole di Piaget, quando dice: "L’intelligence […] organise le monde en s’organisant elle même". Piaget ritiene, infatti, che la conoscenza derivi da processi costruttivi piutto­sto che da forme di rappresentazione della realtà: la conoscenza del "mondo esterno" risulta cioè attivamente costruita dall’osservatore, così che l’idea di poter disporre di una conoscenza "vera" svanisce.
Nelle teorie "tradizionali" della conoscenza, l’attività conoscente è as­sunta come un fatto scontato, come un’attività che non richiede giustifica­zione e che opera da costituente iniziale. Il soggetto conoscente viene inteso come un’entità "pura", nel senso che fondamentalmente non viene vincolato da condizioni biologiche o psicologiche.
L’epistemologia del costruttivismo mette in seria discussione questo schema tradizionale e la distinzione esterno/interno scompare.
Pur sfuggendo ad una precisa definizione, il costruttivismo si è diffuso nel giro di pochi anni tanto da essere presente, in maniera diversa e con di­verse sfumature ed articolazioni, in discipline anche molto distanti tra loro: l’antropologia, la psicologia, la biologia, le scienze sociali, la scienza dell’educazione, la cibernetica, ecc…
Anche nell’ambito della psicologia e della psicoterapia, la diffusione di una epistemologia costruttivista presenta una variegata ampiezza.
Sviluppi che si rifanno a presupposti metateorici costruttivisti sono pre­senti nella psicoanalisi e nelle psicoterapie psicoanalitiche, nella psicologia e nelle psicoterapie cognitive, nella psicologia e nelle psicoterapie della Ge­stalt. Così come anche nella psicologia e nella psicoterapia umanistico-esi­stenziale e in quella sistemico-relazionale.
La pubblicazione di questo volume curato da Maria Laura Nuzzo, il primo di una Collana dedicata al costruttivismo psicologico, nasce come con­seguenza di un interessante progetto che ha visto riuniti, in una tavola ro­tonda, i rappresentanti di alcuni degli indirizzi psicoterapeutici che presentano al loro interno degli sviluppi costruttivisti.
Ad ogni relatore è stato chiesto di formulare una risposta a due quesiti ri­guardanti il senso del riferimento ad una epistemologia costruttivista all’interno del proprio approccio e le possibilità e i vincoli posti dall’adozione di essa nella propria pratica clinica.
Cosa vuol dire, per uno psicoterapeuta, essere costruttivista? E quali pos­sibilità apre e quali vincoli crea l’epistemologia costruttivista? Queste sono le domande su cui si sono confrontati i relatori, senza avere la pretesa di portare una verità all’interno di questo contesto, ma essenzialmente facendo riferi­mento alla propria esperienza, alle proprie riflessioni e alle proprie considera­zioni, all’interno di percorsi che sono simili per molti aspetti, ma che per molti altri si differenziano.